Κυριακή, 25 Δεκεμβρίου 2011

Κυριακή, 18 Δεκεμβρίου 2011

Κυρία Μούσχουρη, οφείλετε ένα τεράστιο συγγνώμη στην Ελλάδα




Η ανθελληνική στάση της διεθνούς φήμης αοιδού, Νανάς Μούσχουρη, σε πρόσφατη συνέντευξη της σε γερμανική εφημερίδα, απογοήτευσε, σάστισε και κυρίως πλήγωσε βαθύτατα.
Ομολογώ πως ήμουν, μεγάλη θαυμάστρια της και πίστευα βλέποντας την, να μεταφέρει με τη φωνή της την ελληνική μουσική στον υπόλοιπο κόσμο, ότι έτρεφε αγάπη και στοργή για την Ελλάδα και τους Έλληνες.
Τη θυμάμαι να περιφέρεται ανάμεσα στις αρχαιότητες της πατρίδας μας, στα πανέμορφα νησιά μας, δείχνοντας στα τηλεοπτικά δίκτυα άλλων χωρών, πόσο βαρύ φορτίο, κουβαλά στη μουσική της.
Έδειχνε ότι η Ελλάδα αποτελεί για εκείνη πηγή έμπνευσης και δημιουργίας, τη ρίζα από όπου αντλεί την καλλιτεχνική της τροφή.


Τώρα όμως, λίγο πολύ με τα λεγόμενα της, στιγματίζει έναν ολόκληρο λαό και διαιωνίζει την απίστευτη προκατάληψη που έχει κυριάρχησε τον τελευταίο καιρό για τους οκνηρούς, νωθρούς και κακούς Έλληνες.
Ένας λαός τρυφηλός και αδίστακτος, που ζει παρασιτικά, εις βάρος των Συνευρωπαίων Γερμανών, με δανεικά και αγύριστα.

Θα θυμίσω στην κ. Μούσχουρη και θα τολμήσω να της απαντήσω, παρά τα πολλά χρόνια, που μας χωρίζουν, ότι τα δανεικά ΔΕΝ είναι καθόλου αγύριστα.
Οι τόκοι που μας επιβάλλονται και οι όροι δανεισμού είναι δυσβάστακτοι, ενώ πολλοί διακεκριμένοι οικονομολόγοι και νομικοί σύμβουλοι διατείνονται ότι η Ελλάδα δεν θα έπρεπε να αποπληρώσει πολλές από τις οφειλές της, αναγνωρίζοντας τες ως μη νόμιμες.

Όλοι μας, έχουμε δυσαρέσκειες και έχουμε υποστεί πολλές ταλαιπωρίες από την κρατική μηχανή μας.
Ποιός υποφέρει άραγε από την ανάλγητη και προχειροσχεδιασμένη ελληνική πολιτική μηχανή;
Ο Γερμανός; Ο Βέλγος; Ο Σουηδός, ο Γάλλος, ή μήπως πάνω από όλους και όλα υποφέρει ο Έλληνας;

Ο Έλληνας που έπαψε πια να χαμογελά, βλέποντας τη ζωή του και τη ζωή των παιδιών του, να φυλακίζεται σε δόσεις, τόκους και δανειστές.


Η Ελλάδα του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Μεγάλου Αλεξάνδρου, του Ρήγα, του Σολωμού, του Κανάρη, του Σεφέρη, του Ελύτη, του Ρίτσου και τόσων άλλων, δε μπορεί να πτωχεύσει.


Η πνευματική της κληρονομιά είναι ένα στοιχείο που κανένας λαός δεν δύναται να της το αποσπάσει.
Διερωτώμαι τί απάντηση θα έδινε στον ανθελληνικό οίστρο της αοιδού, αν γινόταν να της δώσει, η μεγάλη αγαπημένη της ελληνικής αξιοπρέπειας και παλικαριάς, της τέχνης και του πολιτισμού μας, η αθάνατη και πάντα επίκαιρη Μελίνα.
Μειδιώ, έχοντας μαντέψει τον πύρινο λόγο της, την ευστροφία και την ευθύτητα της.


κ. Μούσχουρη, σε κάθε λαό, αξίζει σεβασμός και ανθρωπιά. Πόσο μάλλον στην πρώην πατρίδα σας, χάρη στη μουσική παράδοση της οποίας, κερδίσατε παγκόσμια αναγνωρισιμότητα.
Σε αυτή την πρώην πατρίδα και στα παιδιά της που μόλις γεννήθηκαν ή θα γεννηθούν οφείλετε ένα τεράστιο συγγνώμη.



Πέμπτη, 15 Δεκεμβρίου 2011

Τα Ξωτικά του Αη Βασίλη κατέκλυσαν τα Τρίκαλα..!!











Στιγμές χαράς, ψυχαγωγίας, αισιοδοξίας, θαλπωρής και ζωντάνιας, προσφέρουν τα Ξωτικά, στον Μύλο Ματσόπουλου, στη Θεσσαλικής πόλη. 
Δεκάδες μαθητές από τοπικά σχολεία αλλά και άλλων όμορων και μη, νομών κατακλύζουν καθημερινά τον Μύλο.
Μία πραγματικά πολύ σπουδαία προσπάθεια, που έδωσε πνοή και άλλον αέρα στις Χριστουγεννιάτικες κρύες Τρικαλινές μέρες και νύχτες.


Επισκεφτείτε την ιστοσελίδα των Ξωτικών και δείτε, απευθείας ότι λαμβάνει χώρα στον Μύλο.
Συναυλίες γνωστών τραγουδιστών, τον χορό των Ξωτικών, τους γελωτοποιούς που διασκεδάσουν μικρούς και μεγάλους, τη ζεστή αγκαλιά του Άγιου Βασίλη και κυρίως τη ζεστή αγκαλιά των Τρικαλινών, που με τη μορφή του εθελοντισμού βρίσκονται εκεί, πολλές ώρες της ημέρας προσφέροντας τις υπηρεσίες τους.


http://www.milosxotikon.gr/archives/1450

Παρασκευή, 2 Δεκεμβρίου 2011

Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με αναπηρία. Οι νικητές της ζωής.








Ο όρος υγεία είναι συνυφασμένος με την άρτια σωματική, πνευματική και ψυχική κατάσταση, με τη συνύπαρξη και συσχέτιση των οποίων εξασφαλίζεται η φυσιολογική λειτουργία του ανθρώπινου οργανισμού μέσα στο περιβάλλον το οποίο ζει.
Αποτελεί προϋπόθεση του «ευ ζην» και αναφαίρετο δικαίωμα, κάθε παρέκκλιση από την υγεία αποτελεί μία αναπηρία.
Όταν θέλουμε όμως να ορίσουμε τί είναι η αναπηρία, διαπιστώνουμε από την καθημερινή πραγματικότητα ότι δεν είναι εύκολο, επειδή κάτω από την έννοια αναπηρία ο καθένας καταλαβαίνει κάτι εντελώς το διαφορετικό.
Ο παιδαγωγός έχει έναν ορισμό για την αναπηρία διαφορετικό από αυτόν που υϊοθετεί ένας γιατρός και ο γιατρός διαφορετικό από αυτόν του ψυχολόγου ή του κοινωνιολόγου.




Σε όλες τις εποχές και σε όλους τους πολιτισμούς οι άρρωστοι ή οι ανάπηροι αντιμετωπίζονται ως άτομα που ξεφεύγουν από την ανθρώπινη φύση, ως άτομα που ευθύνονται για την κατάσταση τους, είτε τους αποδίδονται μαγικές ή δαιμονικές δυνάμεις που προκαλούν το φόβο.
Στα κείμενα και τις δοξασίες των Εβραίων, το ανάπηρο άτομο αντιμετωπίζεται ως άτομο που φέρνει ευθύνη για την κατάσταση του. Αρρώστια και φυσική ανωμαλία είναι ποινές Του Θεού για αμαρτίες του παρελθόντος.
Στα αρχαία ελληνικά κείμενα, αρρώστια και φυσική αναπηρία σημαίνουν κοινωνική αχρηστία. Φέρνουμε στο νου μας, την ιστορία της Αντιγόνης, η οποία προειδοποιείται ότι θα εξοριστεί μαζί με τον τυφλό Οιδίποδα, γιατί η επαφή και η συντροφιά με έναν τυφλό, φέρνουν ντροπή.
Στον Χριστιανισμό, αρρώστια και πάθηση είναι θεάρεστα και οδηγούν στον εξαγνισμό. Ο Χριστός κάνει μία ριζική για την εποχή του διαφοροποίηση, απενοχοποιώντας πλήρως τις ανθρώπινες μειονεξίες.
Κατά τη Μεσαιωνική εποχή, οι ανάπηροι χρησιμοποιούνταν σε γιορτές και πανηγύρια ως αξιοπερίεργα πλάσματα.








Υπάρχουν πολλοί λόγοι για να δούμε την αναπηρία ως ένα ενιαίο και κοινό αντικείμενο, ακόμη κι όταν τη βλέπουμε μόνο επιφανειακά.
Συνιστά μία κοινωνική πραγματικότητα, όπου διαφορετικά άτομα, με εντελώς διαφορετικά βιώματα αλληλεπίδρασης και με εντελώς διαφορετικές κατευθυντήριες θέσεις στην εξέλιξη τους, κατατάχθηκαν στην κατηγορία των αναπήρων.
Άλλοτε ορίζεται ως μειονέκτημα, άλλοτε ως ανικανότητα, άλλοτε ως ελάττωμα. Με όλους αυτούς τους όρους, γίνεται φανερή η πολυπλοκότητα, η αοριστία, η γενικότητα και οι δυσκολίες, που υπάρχουν στη διατύπωση ενός θεμελιώδους κανόνα, γύρω από την αναπηρία.
Όλοι οι παραπάνω ορισμοί, δε συνεισφέρουν στην αποσαφήνιση του όρου, αντίθετα δημιουργούν ή ενισχύουν το έδαφος για την ανάδυση κοινωνικών αναπαραστάσεων και ωραιοποιημένων παραγώγων.







Η 3η Δεκεμβρίου έχει καθοριστεί ως Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία.
Η κοινωνική πρόνοια και οι θεσμοί, στη σύγχρονη μορφή τους βοηθούν τα άτομα με αναπηρία να εκπαιδευτούν για να αποκτήσουν τις μέγιστες δυνατές ικανότητες και επιδεξιότητες για αυτοεξυπηρέτηση και ετεροεξυπηρέτηση, να αναπτύξουν κοινωνικά συναισθήματα, αποβάλλοντας τη συστολή για κοινωνικές συναναστροφές, να εξελίξουν όλες τις πνευματικές τους ικανότητες στο μέγιστο βαθμό ώστε να ενταχθούν ομαλά στο κοινωνικό σύνολο ως αναπόσπαστα μέλη.



Ας προωθήσουμε τη νοοτροπία της μη διάκρισης, για την ευαισθητοποίηση και την κατανόηση της ανθρώπινης ποικιλομορφίας, καθώς για την καταπολέμηση των ανισοτήτων, τη διασφάλιση της ισότητας ευκαιριών και την επίτευξη της κοινωνικής και οικονομικής συνοχής, είμαστε όλοι συνυπεύθυνοι.


Η μοίρα της Καικιλίας









Οι Ρωμαίοι πίστευαν ότι οι τυχαίες κουβέντες μπορούσαν να αποδειχτούν σημαδιακές. Έτσι και η ηρωίδα της ιστορίας που ακολουθεί.



Η Καικιλία θέλησε να προκαλέσει την εμφάνιση ενός οιωνού, για να πληροφορηθεί κάτι σχετικό με τον μελλοντικό άντρα της κόρης της αδερφής της, που βρισκόταν σε ηλικία γάμου.


Στη διάρκεια μιας ολονυχτίας μέσα στον ναό η κοπέλα κουράστηκε από την ορθοστασία και ζήτησε από τη θεία της να της παραχωρήσει τη θέση της για να καθίσει.
Η Καικιλία της παραχώρησε ευχαρίστως τη θέση της.


Αργότερα όμως, η Καικιλία πέθανε και το κορίτσι πήρε τη θέση της και στη ζωή, αφού έγινε σύζυγος του Μετέλλου!




Σάββατο, 19 Νοεμβρίου 2011

GREEK TEMPLES AT NIGHT






Ένας σπουδαίος Έλληνας..








Ο σπουδαίος Καθηγητής Νεοκλής Σαρρής, έσβησε τα ξημερώματα σε ηλικία 71 ετών, αντιμετωπίζοντας σοβαρά προβλήματα υγείας. 
Εξαιρετικά ευφυής, βαθυστόχαστος, πνευματώδης, ένα ανήσυχο πνεύμα που προέβλεπε τις εξελίξεις με την κοφτερή ματιά του, πάντα απολαυστικός στο λόγο και τη σκέψη, καθήλωνε συνεχώς τους ακροατές του, με τις γνώσεις, την οξυδέρκεια και την απέραντη αγάπη του προς την Ελλάδα.
Γεννήθηκε στην Πόλη, ήταν απόφοιτος της Μεγάλης του Γένους Σχολής, σπούδασε στην Αθήνα και σε διακεκριμένα πανεπιστήμια της Ευρώπης, ενώ διετέλεσε καθηγητής Ανωτέρων Σχολών του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας. 
Γνώστης της Τουρκικής γλώσσας και πραγματικότητας, ασχολήθηκε ιδιαίτερα με την πολιτική προσέγγιση θεμάτων, που άπτονται των Ελληνοτουρκικών σχέσεων.


Σάββατο, 12 Νοεμβρίου 2011

29ος Κλασικός Μαραθώνιος Αθηνών









Η Αθήνα θα πλημμυρίσει αύριο από ζωντάνια, χαρούμενη διάθεση, αισιοδοξία, υγεία και ευεξία καθώς η αντίστροφη μέτρηση του 29ου Κλασικού Μαραθωνίου Αθηνών, 10 & 5χλμ, αφιερωμένου στον Βαλκανιονίκη και Ειρηνιστή Γρηγόρη Λαμπράκη, ξεκίνησε.

Ο αθλητισμός, αντίβαρο στα προβλήματα και στα φαινόμενα εκφυλισμού, που όλοι βιώνουμε έντονα, επιτυγχάνει αρμονική και σύμμετρη ανάπτυξη του σώματος και του πνεύματος, πράγμα που σημαίνει ότι επιτρέπει την ανάπτυξη φυσικών ικανοτήτων, όξυνση των νοητικών στοιχείων, καλλιέργεια της βούλησης και του ψυχικού κόσμου.

Ο 29ος Κλασικός Μαραθώνιος έρχεται να θυμίσει τη μεγάλη ιστορική αξία της Ελλάδας και την πίστη σε πανανθρώπινες αξίες που αποσκοπούν στη δημιουργία ενός καλύτερο αύριο, όπου οι άνθρωποι συναγωνίζονται για την πρόοδο και την ευημερία.
Τα τελευταία χρόνια κάποιοι, κατέβαλλαν προσπάθειες, να μας αποκόψουν από την εθνική μας ταυτότητα, αφαιρώντας την ιστορική μας μνήμη. Εμείς θα τους αφήσουμε;..
Η Ελλάδα θα αποτελεί πάντα, σε πείσμα όλων, πηγή έμπνευσης, καλλιτεχνικής δημιουργίας, οι ρίζες όπου αντλεί την πνευματική του τροφή ο διανοούμενος, ο αθλητής, ο καλλιτέχνης, ο απλός άνθρωπος, όλοι εμείς.



Μπορείτε να λάβετε περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα του Μαραθωνίου, στο :



Focus των φακών, στην ακριβολογία της ελληνικής γλώσσας..









Πολλές εταιρίες, φωτογραφικών μηχανών, έχουν ανατρέξει στην Ελλάδα, προκειμένου να αποδώσουν ονομασίες ή χρήσεις των προϊόντων τους.
Για παράδειγμα η εταιρία Nikon, χρησιμοποίησε το όνομα αρχαίας Ελληνίδας Θεάς.
Της Θεάς Νίκης, το όνομα της οποίας είναι συνυφασμένο με την ψυχική δύναμη.


Η εταιρία Canon, βαφτίστηκε με την ελληνική λέξη κανόνας, ενώ ονόμασε μία χρήση των μηχανών της auto focus, από το αυτόματο φως.

Για ένα ακόμη σύστημα της, το eos, χρειάστηκε να προσφύγει στην ελληνική μυθολογία, χρησιμοποιώντας το όνομα της θεότητας - προσωποποίησης της αυγής, Έως.
Φέραμε την αυγή στους φωτογραφικούς φακούς καυχήθηκαν οι Ιάπωνες, κατασκευαστές.


H Panasonic και η Olympus, είναι ακόμη δύο εταιρίες που ασπάστηκαν την ελληνική βάση της γλωσσοσοφίας για να ταξιδέψουν τα προϊόντα τους στην υφήλιο.

Την επόμενη φορά, που θα κάνουμε λοιπόν κλικ, απαθανατίζοντας ευχάριστες στιγμές και μοναδικά τοπία, ας αναλογιστούμε τη μαγεία και τη μοναδικότητα της πάντα ζωντανής γλώσσας μας.



Περί γέλωτος







Η χειρότερη μέρα της ζωής μας, είναι αυτή που γελάσαμε λιγότερο ή δε γελάσαμε καθόλου.



Αριστοτέλης


Κυριακή, 30 Οκτωβρίου 2011

Greek traditional music

Γιάννης Χατζηγιάννης..Ήρωας ετών 11...


Ο 11χρονος Γιαννάκης Χατζηγιάννης, ήταν ένα μικρό στην ηλικία αλλά μεγάλο στον ηρωισμό, προσφυγόπουλο, στην πόλη των Τρικάλων, Αρμένικης καταγωγής, αλλά με βαθιά ελληνική ψυχή.
Καθημερινά συνήθιζε να διανύει από τη φτωχική του παράγκα, πολλά χιλιόμετρα, από τη μία άκρη του νομού στην άλλη, μεταφέροντας σημειώματα, στους αντάρτες που δρούσαν στα περίχωρα.
Λίγους μήνες πριν οι Γερμανοί, εγκαταλείψουν την πόλη, συνελήφθη μαζί με τον μικρότερο του αδερφό, από δύο έφιππους προδότες συνεργάτες των Ναζί, μεταφέροντας μία κουβέρτα που κατάφερε να κλέψει από στρατώνα Γερμανών.
Εκείνοι θεωρώντας, ένα παιδάκι μόλις 11 ετών, μεγάλο κίνδυνο για την αντιστασιακή του δράση, δολοφονούν, το μικρό Γιαννάκη, πυροβολώντας τον στο κεφάλι.
Πρόσφατα πλήθος κόσμου, τίμησε τον "μεγάλο" ήρωα με τα αποκαλυπτήρια, Αναθηματικής Στήλης στη μνήμη του, στην πλατεία Συνοικισμού των Τρικάλων.

Μικρέ Γιαννάκη, σε ευχαριστούμε, για τη θυσία σου, η παρουσία σου, θα τιμά πάντα την πόλη μας. Αθάνατος...

Δίστομο. Προσκύνημα στην ιστορία.



Ιστορική κωμόπολη, 18 χιλιόμετρα έξω από την πόλη της Λιβαδειάς, συνδεδεμένη με θρύλους και ηρωισμό.
Στο Δίστομο σώζονται τα ερείπια της αρχαίας πόλεως Άμβρωσου, χτισμένη από τον ομώνυμο ήρωα.
Καταστράφηκε από τον Περσικό στρατό, κυριεύτηκε αργότερα από Ρωμαίους, Γότθους, Ούννους, Σλάβους, Φράγκους, Ενετούς, Καταλανούς, Τούρκους, ενώ σύγχρονα σημαδεύτηκε για πάντα, από τη γερμανική κατοχή.
Κατά την επανάσταση του 1821 στο Δίστομο, έγιναν σημαντικότατα γεγονότα.
Τον Μάη του 1825, ο οπλαρχηγός της Στερεάς Γκούρας, έδωσε σκληρή μάχη εναντίον των Αλβανών, τρέποντας τους σε φυγή.
Η πιο σπουδαία όμως μάχη, έγινε τον Ιανουάριο του 1827, όταν τετρακόσιοι Σουλιώτες βρίσκονταν σε αυτό με τον Νότη Μπότσαρη.
Δύο χιλιάδες Τούρκοι, απεσταλμένοι του Κιουταχή έκαναν αλλεπάλληλες εφόδους εναντίον του Διστόμου και τέλος κατόρθωσαν να μπουν μέσα.
Οι ηρωικοί Σουλιώτες κλείνονται τότε σε ένα οχυρό του Προφήτη Ηλία, ο κίνδυνος όμως, να πιαστούν ζωντανοί κι ο ηρωισμός, τούς αναγκάζει να επιχειρήσουν έφοδο, με αποτέλεσμα την υποχώρηση των Τούρκων.
Η φοβερή εκείνη σύρραξη είχε ως αποτέλεσμα να τραυματιστεί ο Μπότσαρης.
Οι Σουλιώτες τότε, ενώνονται με τους άνδρες του Καραΐσκάκη, κάνουν εξόρμηση εναντίον των Οθωμανών, αναγκάζοντας τους να εγκαταλείψουν τη Στερεά Ελλάδα.
Η μοίρα όμως κράτησε για το Δίστομο, σκληρή τύχη.
Τον Ιούνιο του 1944 γερμανικά στρατεύματα, εφαρμόζοντας αντίποινα για το θάνατο έξι Γερμανών στρατιωτών, δολοφονούν με τεράστια μανία, αθώους κατοίκους, χωρίς διάκριση.
Βρέφη εκτελέστηκαν, γυναίκες βιάστηκαν, ενώ από το μένος τους δε γλίτωσε ο ιερέας του χωριού, ο οποίος και αποκεφαλίστηκε. Η σφαγή σταμάτησε μόνον όταν νύχτωσε και αναγκάστηκαν να επιστρέψουν στην Λιβαδειά, αφού πρώτα έκαψαν τα σπίτια του χωριού.
Οι εκτελέσεις συνεχίστηκαν και κατά την επιστροφή των Γερμανών στην βάση τους, καθώς σκότωναν οποιονδήποτε άμαχο, έβρισκαν στο διάβα τους.
Ο Ελβετός απεσταλμένος του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού, George Wehrly, μίλησε για εξακόσιους νεκρούς στην ευρύτερη περιοχή.
Όλος ο πολιτισμένος κόσμος στιγμάτισε το γερμανικό αυτό έγκλημα, προκαλώντας παγκόσμια συγκίνηση. Ευχή όλων, να μην επαναληφθούν ποτέ παρόμοιες κτηνωδίες, που ντροπιάζουν το ανθρώπινο γένος.

Να πως εκμεταλλεύονται οι Γερμανοί, το προτεκτοράτο Ελλάδα








Δυστυχώς το σχέδιο – παγίδα (για τον ελληνισμό) της Μέρκελ, κρύβει πολλά σημεία του από το φως της δημοσιότητας και έχει πολλά ψιλά γράμματα, τα οποία ο λαός δεν θα τα μάθει, παρά μόνο πολλές δεκαετίες αργότερα, όταν θα είναι πλέον αργά. Δυστυχώς, τα καθεστωτικά ΜΜΕ, δεν ενημερώνουν καθόλου το λαό, αντίθετα τον κρατούν σε καταστολή, για τα δικά τους συμφέροντα. Οι Γερμανοί λοιπόν, σχεδίασαν την εξαθλίωση και τον εξανδραποδισμό του ελληνισμού σε βάθος δεκαετιών, με "όργανό" τους....
 τον πολιτικά άβουλο κ. Παπανδρέου.

 Δείτε μόνο μία περίπτωση, από τις τόσες, για να καταλάβετε τι συμφώνησε ο κ. Παπανδρέου!!!
 Από το «κούρεμα» λοιπόν των ελληνικών ομολόγων κατά 50%, δεν εξαιρείται μόνο το δάνειο της τρόϊκας, αλλά και τα ελληνικά ομόλογα ονομαστικής αξίας 62 δισ. Ευρώ, τα οποία η ΕΚΤ τα αγόρασε στη δευτερογενή αγορά ομολόγων. Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει πως όταν τα ομόλογα αυτά λήξουν, θα πρέπει η Ελλάδα να πληρώσει στην ΕΚΤ το σύνολο της ονομαστικής τους αξίας συν τους τόκους. Και καλά θα πείτε, που είναι το πρόβλημα; Το πρόβλημα είναι ότι η ΕΚΤ αγόρασε τα ομόλογα αυτά, από την δευτερογενή αγορά, κοντά στο μισό της αξίας τους. Τι σημαίνει αυτό; Απλά σημαίνει πως, όταν τα ομόλογα αυτά λήξουν και εμείς, από τις δικές μας ατομικές περιουσίες, κληθούμε να τα πληρώσουμε στο 100% της αξίας τους (συν τους τόκους), η ΕΚΤ, θα έχει επιτύχει ένα κολοσσιαίο υπερκέρδος, περί το 50% (συν τους τόκους) σε βάρος των ατομικών περιουσιών των Ελλήνων. Είπατε τίποτα; Αυτό συμφώνησε ο κ. Παπανδρέου..

 Η συνέχεια του άρθρου εδώ:

Παρασκευή, 28 Οκτωβρίου 2011

OXI..





Οι Έλληνες σήμερα απέδειξαν ότι ξέρουν να μάχονται, συσπειρωμένοι, χωρίς κομματικές ταμπέλες.
Θέλησαν ως γνήσιοι απόγονοι, των ηρώων του Έπους του 1940, να δηλώσουν ένα παρόμοιο ΟΧΙ, στους σύγχρονους δυνάστες, που καπηλεύονται περιουσίες, αξίες και κυρίως ανθρώπινες ζωές, αδίστακτα χωρίς ίχνος αιδούς.
Της Ελλάδος τα παιδιά ήταν όλα εκεί, τιμώντας άξια τους ήρωες προγονούς τους, κάθισαν στη θέση των επίσημων θώκων, αναγκάζοντας όλους τους ανευθυνουπεύθυνους πολιτικούς σε άτακτη φυγή.
Οι κύριοι, αυτοί μίλησαν για αμαύρωση της εορτής αλλά και ασέβεια προς τους νεκρούς ηρωές μας.

Με βεβαιότητα πλέον, δυνόμαστε να απαντήσουμε ότι οι ήρωες μας, αν μπορούσαν να μιλήσουν με σάρκα και οστά, θα βρίσκονταν, εκεί, δίπλα στο πληγωμένο πλήθος, δείχνοντας πως μόνο από τις πολιτικές τους πράξεις διασύρονται, αυτές που κατάντησαν την Ελλάδα, χλεύη του πλανήτη, ένα υπερδανεισμένο κράτος, με τους πολίτες του σε μία ατέρμονη διαπόμπευση.

Η Ελλάδα δεν κινδυνεύει από τους αγανακτισμένους Έλληνες, ούτε από διεθνή οικονομικά κέντρα, κινδυνεύει από επικίνδυνους και αδύναμους πολιτικούς, που δεν αντιλαμβάνονται και δε συμμερίζονται την αγωνία των πολιτών, που ξεπουλάνε απροκάλυπτα δημόσια περιουσία, ανέχονται και επικροτούν με τις πράξεις τους την ανομία, καλύπτοντας τεράστια σκάνδαλα που ζημίωσαν το κοινό συμφέρον, χωρίς ποτέ κάποιος να οδηγηθεί στη φυλακή, δεν τηρούν Συνταγματικούς κανόνες, πράττοντας κατά το δοκούν βυθίζοντας τη χώρα στο χάος.

Δεν είναι η Ελλάδα χρεοκοπημένη, ούτε οι πολίτες της, χρεοκοπημένο είναι το πολιτικό μας σύστημα. Αυτό ονειρευόμαστε να αλλάξει και φαίνεται πολύ καθαρά πλέον ότι οι εξελίξεις από εδώ και πέρα θα είναι καταιγιστικές και δραματικές για ορισμένους.






Κυριακή, 23 Οκτωβρίου 2011

Μichael Hudson: Ο ελληνικός λαός δεν αναγνωρίζει το χρέος και θα παλέψει για να διεκδικήσει τη χώρα του








Paul Jay: Αν χρεοκοπήσει η Ελλάδα, τι γίνεται;

Μichael Hudson: Δεν υπάρχει τέτοια σκέψη. Δεν θα το αφήσει ο λαός της να γίνει. Η Ελλάδα θα πρέπει αρνηθεί το χρέος της. Το χρέος δημιουργήθηκε με παράνομο τρόπο. Οργανώθηκε έντεχνα από απατεώνες της Wall Street, οι οποίοι έκρυψαν το πραγματικό μέγεθός του, Και στη συνέχεια οι ευρωπαϊκές τράπεζες, επομένως, αγόρασαν ένα χρέος που είναι φύσει αδύνατο να αποπληρωθεί. Όλο που είχαν να κάνουν οι Έλληνες είναι να ακολουθήσουν το εξής σκεπτικό: Ένα χρέος που είναι αδύνατο να αποπληρωθεί απλά δεν θα αποπληρωθεί. Και ακριβώς αυτό κάνουν. Λένε με τον τρόπο τους: "Δεν πρόκειται να μας αναγκάσετε να φτωχύνουμε με το πρόσχημα ότι αυτό θα βοηθήσει στην αποπλήρωση του χρέους. Λένε, λοιπόν, στους Ευρωπαίους: "Εμείς έχουμε φασιστική κυβέρνηση εδώ πέρα. Εσείς μπορεί να τη λέτε "σοσιαλιστική", αλλά δεν είναι ανάγκη να κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Είναι φασιστική".

Εκείνοι τους λένε: "Πρέπει να πουλήσετε τον Παρθενώνα, τα νησιά σας, τα ακίνητά σας, την εταιρεία ύδρευσης και αποχέτευσης σε ιδιώτες αγοραστές. Και θα σας χρεώνουμε όσο θέλουμε, μέχρι όλος ο ελληνικός λαός να αναγκαστεί να μεταναστεύσει. Δεν θα υπάρχει τίποτε εδώ για εσάς, αφού θα σας φέρουμε μια ύφεση και θα σας πάρουμε το μεγαλύτερο μέρος από τους φυσικούς πόρους σας".

Ολόκληρο το άρθρο εδώ




Παρασκευή, 21 Οκτωβρίου 2011

Την πείραμε τη δόση









Με ή χωρίς συνειδησιακά προβλήματα, δείχνοντας κομματική πειθαρχία στις δραματικές - εκβιαστικές εκκλήσεις του Πρωθυπουργού οι Βουλευτές του κυβερνώντος κόμματος θα κάνουν τελικά Νόμο του Κράτους το πολυνομοσχέδιο - βρόχο στο λαιμό, κάθε πολίτη της χώρας.
Όπως φαίνεται άναψε το πράσινο φως για την εκταμίευση της 6ης δόσης και ο εθισμός μας καλά κρατεί.
Οικονομικοί συντάκτες αναλύουν, καθηγητές πανεπιστημίων παρελαύνουν στους τηλεοπτικούς  διαύλους, προσπαθώντας να εξηγήσουν απλά όρους ακατάληπτους.
Βάζουμε τα δυνατά μας, να αντιληφθούμε τί ακριβώς μας ήρθε ξαφνικά και κυρίως τί πρόκειται να έρθει καθώς βρισκόμαστε στην αρχή του μεγάλου δράματος.


Αρχίζουμε να συνειδητοποιούμε ότι οι δόσεις, μάς οδηγούν με μαθηματική ακρίβεια σε μία μεγαλύτερη ύφεση, σε μία άνευ προηγουμένων απώλεια της εθνικής μας κυριαρχίας και όπως πολλοί διατείνονται ξεκινά ένα αποικιοκρατικό καθεστώς για την Ελλάδα, που υποτίθεται ότι ήταν ένας ίσος εταίρος σε μία οικονομική ένωση, υπήρξε μάλιστα από τα πρώτα μέλη αυτής της ένωσης, πίστεψε και υποστήριξε την προοπτική και ανάπτυξη της.

Ας ελπίσουμε ότι οι φωστήρες του τόπου, θα αρθούν στο ύψος των περιστάσεων και όλοι μαζί ενωμένοι, θα πορευθούμε με γνώμονα το ύψιστο και ιερό καθήκον της σωτηρίας της Ελλάδας.



Παρασκευή, 7 Οκτωβρίου 2011

Kάτω τα χέρια από τους Απόστρατους






Οι απόμαχοι αξιωματικοί του ελληνικού στρατού, οι ένστολοι υποστηριχτές της πατρίδας, που επί σειρά ετών προσέφεραν τις υπηρεσίες τους υφίστανται μία δίχως προηγούμενο ηθική εκδίωξη και απαξίωση από τη σημερινή πολιτική ηγεσία και τον Υπουργό Αμύνης, στην προσπάθεια τους να εναντιωθούν στη σημερινή κατάσταση της χώρας, στις μειώσεις των μισθών αλλά και στην επιβολή διάφορων άλλων μέτρων που αφορούν τον κλάδο τους.

Το αίτημα τους να εμφανιστούν ενώπιον της ηγεσία των Ενόπλων Δυνάμεων δεν έγινε δεκτό, αντίθετα οι σκληρές και άδικες δηλώσεις του Υπουργού που ακολούθησαν, πυροδότησαν το κλίμα και έδωσαν συνέχεια σε μία διένεξη που ποτέ δεν έπρεπε να έχει ξεκινήσει.

Ιδιαίτερα σε μία περίοδο που η χώρα βάλλεται από παντού και οι αντίπαλοι εξ ανατολών  κι εκ δυσμών, βρίσκονται ένα βήμα πριν την διεκδίκηση εθνικών κεκτημένων.
Φαίνεται όμως ότι ελάχιστα ενδιαφέρει την πολιτική ηγεσία, η διαφύλαξη των δικαιωμάτων και συνόρων μας, αφού απροκάλυπτα πολλάκις στο πρόσφατο παρελθόν δήλωσε ότι η Ελλάδα έχει μειωμένη εθνική κυριαρχία και κάλλιστα δύναται να χαθούν εδάφη και άλλα προνόμια, χάρη της ειρήνης αλλά και του δημοσιονομικού αδιέξοδου, που έχει δημιουργηθεί.


Κατά συνέπεια, πρόθεση της ο ρόλος του στρατού, να αποδυναμωθεί και να πάψει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψιν.
Όμως τα σώματα του στρατού υπήρξαν πάντα ιερά και αξίζουν τον σεβασμό μας. 


 Ακόμη μια φορά έντρομοι εισπράξαμε την αλαζονική πολιτική συμπεριφορά, την περιφρόνηση και την κακομεταχείριση συμπολιτών μας. Τα όρια και το μέτρο έχουν χαθεί, στην ελληνική πραγματικότητα. 
 Ποιός ξέρει, ίσως αύριο επιβληθεί η απαγόρευση κάθε απεργίας, κάθε κινητοποίησης, κάθε συγκέντρωσης αλλά και κάθε διαμαρτυρία αναγνωριστεί ως παράνομη και καταχρηστική.
 Η σημερινή πολιτική ηγεσία, είναι απλά στη συνείδηση των πολιτών, μία ηγεσία που σκοτώνει τη δημοκρατία, στη χώρα που τη γέννησε.




Παρασκευή, 23 Σεπτεμβρίου 2011

Το ποδήλατο μου








Το ποδήλατό μου ήταν πάντοτε δικό μου και με πήγαινε πολύ μακρυά, μέσα στη Σαχάρα, σαν την πιο βαθιά λαχτάρα μ' οδηγούσε πέρα απ' τη χαρά..
Οι παραπάνω στίχοι του Άρη Δαβαράκη εκφράζουν τα βαθιά συναισθήματα που γεννά, το φθηνό και χαριτωμένο αυτό μεταφορικό μέσο, στην ανθρώπινη φύση.


 Τα οφέλη, τεράστια.
 Εξίσου σωματικά όσο και ψυχικά.
 Η αλλαγή παραστάσεων, η επαφή με τη φύση, ηρεμεί και χαλαρώνει, προσφέροντας ψυχική υγεία, αισιόδοξη και χαρούμενη διάθεση, αλλά και ολοκληρωμένες προσωπικότητες.
 Συνάμα η ποδηλασία, αυξάνει το βασικό μεταβολισμό, με αποτέλεσμα μεγαλύτερες καύσεις, κάψιμο λίπους και διατήρηση του σωστού σωματικού βάρους.
 Θεωρείται άθλημα αντοχής που βελτιώνει τη φυσική κατάσταση, θωρακίζοντας το κυκλοφορικό και αναπνευστικό σύστημα.
 Γυμνάζει τα κάτω άκρα και βοηθάει στη μείωση της κυτταρίτιδας, κάνοντας γερούς μηρούς και γλουτούς, ενώ οι επιβαρύνσεις στις αρθρώσεις και στα γόνατα είναι ελάχιστες.
 Αν ασκούμαστε συστηματικά, βελτιώνουμε τη καρδιακή λειτουργία ενώ έχουμε σαφώς καλύτερη ροή αίματος, μειώνοντας τις πιθανότητες αρτηριοσκλήρωσης και τη δημιουργία θρομβώσεων.




 Οι ελληνικές πόλεις δυστυχώς είναι ιδιαίτερα εχθρικές προς τον ποδηλάτη, καθώς δε διαθέτουν ανάλογες υποδομές όπως ποδηλατόδρομους, ράμπες κ.α.
Στην περίπτωση που υπάρχουν, χαρακτηρίζονται από προχειρότητα και ελλείψεις.
 Για παράδειγμα, υπάρχουν ποδηλατόδρομοι, που μπορεί να γίνουν ιδιαίτερα επικίνδυνοι, καθώς διακόπτονται ξαφνικά ή οδηγούν σε αδιέξοδα, προβληματίζοντας και καταρρακώνοντας, τις προσπάθειες για ενίσχυση και αύξηση του αθλήματος.
 Το ποδήλατο και οι φίλοι του, αξίζουν τον σεβασμό και την κατανόηση των αναγκών τους. 
 Να αξιοποιηθούν κατάλληλοι χώροι, που μπορούν να βοηθήσουν προς την εξέλιξη του ποδηλάτου, σωστός προγραμματισμός από τους υπεύθυνους φορείς και κυρίως αγάπη για την ποδηλασία που πρέπει να περάσει στα νέα παιδιά σαν πρότυπο ζωής.


Κυριακή, 18 Σεπτεμβρίου 2011

Τούτη την πατρίδα







Τούτη την πατρίδα την έχομεν όλοι μαζί, και σοφοί κι αμαθείς, και πλούσιοι και φτωχοί, και πολιτικοί και στρατιωτικοί, και οι πλέον μικρότεροι άνθρωποι.

Όσοι αγωνιστήκαμεν, αναλόγως ο καθείς, έχομεν να ζήσομεν εδώ.

Το λοιπόν δουλέψαμεν όλοι μαζί να τη φυλάμε κι όλοι μαζί, και να μη λέγει ούτε ο δυνατός εγώ, ούτε ο αδύνατος.

Ξέρετε πότε να λέγει ο καθείς εγώ;

Όταν αγωνιστεί μόνος του και φκιάσει ή χαλάσει, να λέγει εγώ. Όταν όμως αγωνίζονται πολλοί και φκιάνουν, τότε να λέμε εμείς.

Είμαστε στο εμείς κι όχι στο εγώ.

Η πατρίδα δεν λευτερώθη με παραμύθια, λευτερώθη μ'αίματα και θυσίες.





Ιωάννης Μακρυγιάννης



Πληρώνουμε τη σωτηρία της Ελλάδας








Πριν από λίγη ώρα ο Υπουργός της Οικονομίας κ.Ευάγγελος Βενιζέλος έκανε δηλώσεις, μετά από πολύωρη κρίσιμη συνδιάσκεψη της Κυβερνητικής Επιτροπής, υπό τον Πρωθυπουργό.
Μίλησε για μία διαμορφωμένη ρευστή και νευρική κατάσταση, στην παγκόσμια οικονομία, η οποία αποτελεί αντικείμενο σπέκουλας από κέντρα εκμετάλλευσης του Ευρώ.
"Η Ελλάδα μέσα σε αυτή την κατάσταση πρέπει να προστατευθεί, ώστε να πάψει να αποτελεί τον αποδιοπομπαίο τράγο και το εύκολο άλλοθι πίσω από το οποίο κρύβεται η αδυναμία Ευρωπαϊκών θεσμών να δώσει απάντηση στις επιθέσεις που δέχεται το ισχυρότερο νόμισμα του πλανήτη.
Η Κυβέρνηση, ανέλαβε να υλοποιήσει τις δεσμεύσεις του Ιουλίου,βοηθώντας, στην προστασία της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Η ικανότητα και η πραγματική βούληση της Ελλάδας ωστόσο αμφισβητείται, συνεχίζει η δήλωση του κου. Βενιζέλου, προκειμένου να ανακτήσει την εικόνα της στην ανταγωνιστική αγορά.
Κατηγόρησε την αντιπολίτευση, για αναπαραγωγή του στερεότυπου αυτού, για τη διαμόρφωση ενός δημόσιου λόγου που έχει ως αποτέλεσμα να πληγεί η αποφασιστικότητα της Ελλάδας, για την υλοποίηση των δεσμεύσεων. Ο καθένας πρέπει να έχει συνείδηση ότι αυτά που λέει, δύναται να χρησιμοποιηθούν ενάντια της Ελλάδας.
Εξέφρασε επίσης, τεράστια έκπληξη και δυσαρέσκεια, στον κο. Σαμαρά, στα πλαίσια της ΔΕΘ, καθώς ενώ είχε ίδια ενημέρωση με τον Πρωθυπουργό, οι θέσεις του, υπονομεύουν την αποτελεσματικότητα πολύ κρίσιμων αποφάσεων και μέτρων, δηλώσεις ανεύθυνες και ατεκμηρίωτες, που μπορεί να οδηγήσει σε πολύ μεγάλους κινδύνους τη χώρα μας, έχοντας συνέπειες στον κρατικό προϋπολογισμό, στο εισόδημα και την περιουσία κάθε πολίτη.
Ο κ.Σαμαράς πλανάται αν νομίζει ότι μπορεί να γοητεύσει την Ευρώπη, δεν έχει συνείδηση της κατάστασης και το βαρύ συσχετισμό της ευρωπαϊκής οικονομίας, συνεχίζει ο Υπουργός.
Τέλος χαρακτήρισε τα μέτρα βαριά αλλά πολύτιμα για την έξοδο της Ελλάδας από την κρίση, μίλησε για ένα μικρότερο και ευέλικτο κράτος, ικανό να εξυπηρετήσει τον Έλληνα πολίτη και για μείωση των κρατικών δαπανών.
Στο ερώτημα αν κατά το μέλλον θα ακολουθήσουν νέα σκληρότερα μέτρα, ο Υπουργός δήλωσε ότι, είναι νωρίς για να γνωρίζει. Υποστήριξε όμως, αν όλοι συνδράμουν και κατηγορίες ατόμων, δεν υπονομεύουν τα μέτρα, με δηλώσεις και κινήματα του τύπου, "δεν πληρώνω", δε θα χρειαστούν περαιτέρω."

Όλοι μαζί ενωμένοι, πληρώνουμε τα περασμένα λάθη πολιτικών και μη, με αίμα, κόπο, δάκρυα και οικονομικό κόστος. 
Όλοι μαζί, με έναν ενιαίο στόχο, τη σωτηρία της Ελλάδας. Να σταματήσει ο εφιάλτης της οικονομικής κατάρρευσης, να πάψει ο παγκόσμιος χλευασμός της χώρας και η αμαύρωση της εικόνας μας. Όχι, άλλες ταπεινώσεις για τον υπερήφανο λαό μας. Ανεξάρτητα από το ποιός ή ποιά θα διοικήσει αύριο αυτόν τον βασανισμένο τόπο, απαιτώ, ομόνοια και συνοχή στη εσωτερική πολιτική ζωή μας.
Ομονόηση ανάμεσα στους πολιτικούς και κοινωνικούς φορείς ως προς τους στόχους μας, τις επιλογές, τις προτεραιότητες και τη στάση μας στο Ευρωπαϊκό και Παγκόσμιο επίπεδο. Συναίνεση των πολιτικών φορέων, ενίσχυση της Δημοκρατίας, αποδοτική λειτουργία της διοίκησης και της κοινωνίας.
Βλέπετε να υλοποιούνται όλα αυτά Κύριοι;
Πώς θέλετε την αρωγή ξένων κρατών όταν μέσα στο ίδιο μας το σπίτι, που είναι η Ελλάδα, δεν υπάρχει, κοινή πολιτική και στήριξη όλων.
Ο μεγαλύτερος εχθρός της Ελλάδας, δεν υπήρξε ποτέ κάποιος εξωτερικός παράγοντας, ήταν πάντα η αέναη εσωτερική διχόνοια και ο διαχωρισμός μας. Βρείτε επιτέλους μία κοινή αφετηρία και αποφασίστε να συμπορευτείτε. 
Η Ελλάδα μας χάνεται.....



Παρασκευή, 9 Σεπτεμβρίου 2011

Δάκρυα για την Ελλάδα





Οι αρχαιολογικές ανασκαφές απέδειξαν, ότι πολλούς αιώνες προ της ελεύσεως του Χριστού, σε διάφορες χώρες έζησαν λαοί, οι οποίοι ανέπτυξαν αξιόλογους πολιτισμούς.
Κανένας όμως από τους πολιτισμούς αυτούς δεν έφτασε την τελειότητα και το μεγαλείο του πολιτισμού των αρχαίων Ελλήνων.
Ο Γάλλος σοφός, Ρενάν τον ονόμασε ελληνικό θαύμα.
_"Η Ελλάδα ανέβηκε στις υψηλότερες κορυφές του πολιτισμού, όχι γιατί ήταν μεγάλη, απεναντίας ήταν μία χώρα μικρή.
Όχι γιατί ήταν κάποια πλούσια χώρα, αντίθετα η Ελλάδα ήταν πάντα φτωχή.
Ανέβηκε τόσο ψηλά, γιατί μονάχα οι Έλληνες κατείχαν το ευγενέστερο πνεύμα, που μπορεί να εμψυχώνει ολόκληρη την ανθρωπότητα, το πνεύμα της ελευθερίας."


Ο πολιτισμός αυτός διαδόθηκε με τις αποικίες και τις κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου, στην Ασία, την Αφρική και κατόπιν στη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία.
Οι Ρωμαίοι, δε δημιούργησαν δικό τους πρωτότυπο πολιτισμό.
Πήραν και διέδωσαν τον ελληνικό, ο οποίος έγινε γνωστός στην ιστορία ως Ελληνορωμαϊκός.
Παροιμιώδης είναι η παραδοχή των Ρωμαίων κατακτητών, ότι κατακτήθηκαν πολιτισμικά από τους κατακτημένους Έλληνες.

Στο πέρασμα των αιώνων με τη γέννηση του Θεανθρώπου, δημιουργήθηκε ο Ελληνοχριστιανικός πολιτισμός.
Είναι ο πολιτισμός, που ανέμιξε τον ελληνικό πολιτισμό και τη Χριστιανική διδασκαλία. Διαφυλάχτηκε και τελειοποιήθηκε μέσα από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία.
Μία Αυτοκρατορία, που έζησε περισσότερο από χίλια χρόνια.
Ο Ελληνισμός, δε γνώρισε ήρεμες και ακύμαντες ιστορικές περιόδους. Αντίθετα έδωσε μάχες για την ακεραιότητα του.
Μία ακεραιότητα όχι μόνο εδαφική αλλά και πολιτισμική. Μάχες για την παράδοση, την τέχνη, τη γλώσσα, τη θρησκεία, τα ήθη και τα έθιμα.
Αγωνίστηκε ενάντια διάφορων βάρβαρων λαών, όπως οι Άβαροι, οι Σλάβοι, οι Πέρσες, οι Άραβες , οι Οθωμανοί κ.α
Η υποταγή των Ελλήνων στο σκληρό και απολίτιστο Οθωμανικό φύλο, κράτησε τη "ναυαρχίδα" του πολιτισμού μακρυά από κάθε ίχνος φωτός.
Το ελληνικό έθνος όμως, είχε εκτελέσει τον προορισμό του.
"_Για έντεκα αιώνες η Κωνσταντινούπολη ήταν το κέντρο ενός ολόλαμπρου πνευματικά κόσμου.
Με την άλωση της όμως, μετατράπηκε σε έδρα θηριωδίας, αμάθειας και μεγαλόπρεπης ακαλαισθησίας.
Η τραγωδία ήταν τελική.
Ένας πολιτισμός σαρώθηκε αμετάκλητα.
Άφησε μία ένδοξη πνευματική κληρονομιά, που έβγαλε χώρες ολόκληρες από τη βαρβαρότητα και είχε δώσει σε άλλες την εκλέπτυνση των ηθών"
Η Δυτική Ευρώπη με προγονικές αναμνήσεις ζηλοτυπίας προς τον Βυζαντινό πολιτισμό, με τους πνευματικούς τους συμβούλους να καταγγέλλουν τους Ορθόδοξους ως αμαρτωλούς σχηματικούς και με μία κατατρύχουσα αίσθηση ενοχής αγνοεί το Βυζάντιο".
Δε μπορούσε όμως να διαγράψει το χρέος που όφειλε στους Έλληνες.
Θεώρησε ότι ήταν υποχρεωμένη μόνο στην κλασική περίοδο.
Φιλέλληνες ομιλούν για τον Θεμιστοκλή, τον Περικλή, τον Μεγάλο Αλέξανδρο, αλλά ποτέ για τον Κωνσταντίνο τον ΙΑ'."
(Steven Runciman)

Χάρη στη ζωτικότητα, την αγωνιστικότητα, το θάρρος, την πίστη σε όμοιες αξίες, την ανάμνηση ενός ολοφώτεινου παρελθόντος, αλλά και την "τρέλα" όπως χαρακτηρίστηκε από πολλούς να αντιμετωπίσουν μία χούφτα Έλληνες, αβοήθητοι από όλους, το πολυπληθές και ισχυρότερο Οθωμανικό "θεριό", κατόρθωσε ο βασανισμένος ελληνικός λαός, να δημιουργήσει την επανάσταση του 1821 και να αποκτήσει την ελευθερία του, μετά από τόσους αιώνες!
Η πίστη στο ιερότερο ιδανικό του ανθρώπου, την ελευθερία, ώθησε και πάλι τη μικρή και φτωχή Ελλάδα, εναντίον ενός άλλου πανίσχυρου κατακτητή να δημιουργήσει το Έπος του 1940.
Οι νεότερες γενιές, διδαχτήκαμε ότι η "ελευθερία είναι πάθος ιερό και πως για άλλη μία φορά η Ελλάδα έδωσε μάχη για το χώμα, που μας έχει θρέψει".(Άγγελος Τερζάκης)

Η ίδια πίστη, πάντα κυριαρχεί και κατευθύνει τα βήματα της ανθρώπινης υπόστασης του Ελληνισμού. Στη σύγχρονη εποχή, καλείται να αντιμετωπίσει μία ακόμη δύσκολη περίοδο.
Αυτή τη φορά η χώρα, βρίσκεται υπό μία οικονομική κατοχή, πλήττεται από πανίσχυρα οικονομικά κέντρα, που δημιούργησαν σχέσεις εξάρτησης και αντιμετωπίζει το ενδεχόμενο της πτώχευσης.
Η εικόνα της Ελλάδας, αμαυρώνεται, γίνεται αντικείμενο χλευασμού και ειρωνικών σχολίων. Ο Έλληνας ταπεινώνεται και καλείται να υπερασπιστεί, υπόλογος τις θέσεις του, για το χρονικό της οικονομικής παρακμής.
Η άλλοτε κοιτίδα του πολιτισμού, μετατράπηκε σε έναν ρακένδυτο επαίτη, πιόνι στα χέρια ξένων συμφερόντων.
Όλοι, συνυπεύθυνοι στο έγκλημα που διαπράχθηκε όχι μόνο εναντίον της χώρας, αλλά και της μνήμης των ένδοξων προγόνων. Λανθασμένες πολιτικές επιλογές, η απληστία και η ανευθυνότητα πολιτικών και μη, προσώπων οδήγησαν την σπουδαία Ελλάδα, στον οικονομικό αλλά κυρίως στον πνευματικό μαρασμό.
Ο Έλληνας για άλλη μία φορά, χάνει την ελευθερία του.

Η ιστορία του πανάρχαιου αυτού λαού, διδάσκει ότι οι Έλληνες μεγαλουργούν σε περιόδους δύσκολες, καθώς η πείνα υπήρξε πάντα το όπλο τους ( Γ. Τσαρούχης)
Η πορεία του ελληνικού γίγνεσθαι, είναι διάσπαρτη από ολοκαυτώματα. Στη συνείδηση των Ελλήνων έχει ριζώσει η πεποίθηση πως ο αγώνας για την ελευθερία δεν έχει ηττημένους, παρά μόνο νικητές.
Εκεί που η λογική των αριθμών ήθελε υποταγμένους τους Έλληνες, η αγωνιστικότητα τους ανέτρεπε τα προγνωστικά.
Η δύναμη της χώρας αυτής, δε βρίσκεται στην οικονομική ευρωστία, βρίσκεται στις ανθρώπινες, πνευματικές και υψηλόφρονες αξίες.
Αξίες που δε νικήθηκαν ποτέ.

Κυριακή, 4 Σεπτεμβρίου 2011

Όταν το άγχος κυριεύει





Ο θετικός ρόλος του άγχους είναι η ενεργοποίηση των βιοσωματικών δυνάμεων για την υπερνίκηση των εμποδίων και η πνευματική επαγρύπνηση για την αντιμετώπιση απροσδόκητων αλλαγών στο περιβάλλον.
Ωστόσο, αδιαμφισβήτητα το άγχος κάνει το άτομο να υποφέρει.
Ο ανθρώπινος οργανισμός θέτει σε λειτουργία έμμεσους μηχανισμούς άμυνας, ψυχολογικές στρατηγικές, προκειμένου να μειώσει το άγχος.
Χρησιμοποιεί μηχανισμούς απώθησης, ώστε να αποφύγει εμπειρίες που προκαλούν ενοχές, απογοήτευση αλλά εξελίσσεται σε σοβαρό πρόβλημα όταν χρησιμοποιούνται πολύ συχνά.
Το άτομο καταπνίγει τις επιυθμίες του και υιοθετεί στάσεις και μορφές συμπεριφοράς που είναι εντελώς αντίθετες με τις ασυνείδητες επιθυμίες του. (Μηχανισμός υπεραναπλήρωσης)
Παρατηρείται μεταβίβαση συναισθήματος ή εμπρόθετης ενέργειας από το πρόσωπο προς το οποίο αρχικά κατευθυνόταν, προς ένα άλλο ουδέτερο πρόσωπο ή αντικείμενο. (Μετατόπιση)
Το άτομο όχι μόνο αρνείται τη δυσάρεστη πραγματικότητα, αλλά και δημιουργεί το είδος φανταστικού κόσμου, όπου θα ήθελε να κατοικεί, προσπαθεί να δραπετεύσει από δυσάρεστες πραγματικότητες στο περιβάλλον ή να τις αντισταθμίσει. (Φαντασίωση)
Ο άνθρωπος αποφεύγει δυσάρεστα γεγονότα με το να αποφεύγει να τα αντιμετωπίσει. (Φυγή)
Κύριο κίνητρο των πράξεων είναι η επιθυμία για αναγνώριση και επιβολή. Αφορά σε τρόπους άμυνας κατά των συναισθημάτων μειονεξίας και ανεπάρκειας που πηγάζουν από πραγματικά ή φανταστικά ελαττώματα ή αδυναμίες του ατόμου. (Αντιστάθμιση)
Η τεχνική της εκλογίκευσης, βοηθά να δικαιολογήσουμε τις αποτυχίες και να αποδεχόμαστε τις απογοητεύσεις από τις πραγματικές και ουσιαστικές απογοητεύσεις. Είναι αυτό που λέμε, "κάθε εμπόδιο για καλό".
Η στρατηγική της εξιλέωσης έχει στόχο, να εξαλείψει κάποια απαράδεκτη σκέψη, επιθυμία ή πράξη μας. Η αίτηση συγγνώμης, η δήλωση μετάνοιας και η μεταμέλεια είναι μορφές εξιλέωσης.
Η παλινδρόμηση αποτελεί μορφή υπαναχώρησης, που συμβαίνει ως αντίδραση σε σοβαρές απογοητεύσεις - ματαιώσεις. Συνεπάγεται επιστροφή σε προηγούμενο και λιγότερο ώριμο στάδιο προσαρμογής και ανάπτυξης.
Το άτομο μειώνει τις ενορμήσεις του, τις τάσεις για εκπλήρωση των αναγκών και το άγχος του με το να υιοθετεί την αδράνεια, την παθητικότητα. Παραμένει συναισθηματικά αμέτοχο και απόμακρο. Βιώνει συναισθηματική απομόνωση, απόσυρση και απομάκρυνση.

Δυσλεξία. Μία παρεξηγημένη διαταραχή.








Η αύξηση των ποσοστών δυσλεξίας, κινεί το ενδιαφέρον πολλών γονιών αλλά και αρμόδιων υπηρεσιών, καθώς αυτές αποτελούν τον κυριότερο μοχλό αντιμετώπισης της, με την παροχή κατάλληλης αγωγής.
Η δυσλεξία είναι μία σύνθετη νευρολογική κατάσταση που έχει ιδιοσυστατική προέλευση.
Τα συμπτώματα μπορεί να επηρεάσουν πολλούς τομείς της μάθησης και της δραστηριότητας και μπορεί να περιγραφεί ως ειδική δυσκολία στην ανάγνωση, την ορθογραφία και τη γραπτή γλώσσα.
Ο χειρισμός των αριθμών και των μουσικών σημείων, οι κινητικές λειτουργίες, οι οργανωτικές δεξιότητες μπορεί ακόμη να εμπλέκονται.
Η δυσλεξία δεν οφείλεται σε έλλειψη κινήτρων, σε αισθητηριακές βλάβες, σε ακατάλληλη διδασκαλία ή σε απρόσφορες συνθήκες περιβάλλοντος, ωστόσο μπορεί να συνυπάρχει με αυτές τις καταστάσεις.
Ο προσδιορισμός των βαθύτερων λειτουργικών ανωμαλιών που προκαλούν το φαινόμενο της δυσλεξίας αποτελεί χρόνια τώρα σημείο διαφωνίας.

Πάντως οι επικρατέστερες απόψεις υποστηρίζουν ότι η δυσλεξία οφείλεται σε τέσσερις διαφορετικές αιτίες.

1. Νευρολογικής υπολειτουργίας.
2. Ελλιπούς ημισφαιρικής κυριαρχίας.
3. Γεννητικών ανωμαλιών.
4. Λειτουργικών ανωμαλιών στην αντιληπτική και γνωστική επεξεργασία.

Τα σημαντικότερα ευδιάκριτα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς του δυσλεξικού ατόμου συγκαταλέγονται τα εξής:

Δυσκολία στη διάκριση αριστερού - δεξιού, κυρίαρχου.
Δυσκολίες στην αντίληψη των εννοιών της διαδοχής.
Σύγχυση λέξεων και αριθμών.
Δυσκολία στη διάκριση μορφών και στην οπτική μνήμη ερεθισμάτων.
Δυσκολία στην αντιστοιχία οπτικών και ακουστικών μέσων.
Δυσκολία στη διάκριση διαφορετικών λέξεων, οι οποίες περιλαμβάνουν ίδια γράμματα.
Δυσκολία στην ανάγνωση και προφορά ασυνήθιστων λέξεων.
Λαθεμένη προφορά φωνημάτων.
Παρέμβαση άσχετων φωνημάτων στην ανάγνωση λέξεων.
Ενδεχόμενη αντικατάσταση μίας λέξης από άλλη με παρόμοια σημάδια.
Ο γραπτός λόγος χαρακτηρίζεται από ακαταστασία, με αποτέλεσμα οι λέξεις να είναι δυσανάγνωστες.
Ατελή ευθυγράμμιση των λέξεων πάνω στο χαρτί.
Γράμματα και λέξεις γραμμένα καθρεπτικά , π.χ χα, αντί για αχ.
Χρήση κεφαλαίων γραμμάτων ανάμεσα στα μικρά.
Παραλείψεις, επαναλήψεις και αντιμεταθέσεις γραμμάτων που αποτελούν τη λέξη.

Αν και η δυσλεξία είναι ένα γεγονός που το αντιμετωπίζουν τα άτομα σε όλη τους τη ζωή, κάποια δυσλεξικά άτομα συχνά ανταποκρίνονται επιτυχώς, χάρη στην έγκαιρη και κατάλληλη παρέμβαση.

Κυριακή, 28 Αυγούστου 2011

Το παιδί με τον αυλό !








Μέσα στα 5.000 ψέματα κρύβεται μία μεγάλη αλήθεια, η ταινία αυτή παραγωγής του ΄60, είναι αγαπημένη πολλών. Η ελληνική τηλεόραση δυστυχώς την προβάλλει σπάνια. 

Ένα στιγμιότυπο με τους  Διονύση Παπαγιαννόπουλο, Αλέκο Τζανετάκο  και Γιώργο Κωνσταντίνου.

 Ο αρχαιολόγος καθηγητής προσπαθεί να πείσει τους δύο φτωχούς φοιτητές, να κλέψουν ένα σπουδαίο και ανεκτίμητης αξίας αγαλματίδιο, το παιδί με τον «αυλό».